华周心理咨询,华周心理咨询中心王文君
cysgjj时间2024-05-06 08:34:26分类心理咨询浏览10
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于华周心理咨询的问题，于是小编就整理了1个相关介绍华周心理咨询的解答，让我们一起看看吧。
为什么总感觉人文学科花太多精力去搞“出处考据”，直接以观点字面意思本身去分析推导不就好了吗？
考据学是一个学科，只要应用于历史，古代书籍，古代资料的整理和纠错。
为什么有考据学
宋朝程朱理学是最辉煌的时候，程颐和程颢告诉***，做历史学问不用来阐明儒家思想是玩物丧志。之后在程朱理学影响下，把很多历史歪曲了，不注重历史的客观性。很多历史，估计都被认为改变，成了形而上，想当然的东西。
考据学的出现就是为了阻止这样的问题出现，为了把历史，古籍，资料保持原样的传下去。考据学里有句话叫无据不信，就是怕有些东西胡编乱造，传下去了贻误后代。
举个例子
前几天我在悟空问答上回答了个问题，有人问“当一天和尚，撞一天钟”为什么是形容混日子，他认为应该是尽职尽责的表现。这句俗语来源于《西游记》第十六回，孙悟空被迫跟着唐僧取经，心里不高兴，唐僧进庙拜佛，孙悟空捣乱撞钟，装的是忽大忽小，乱七八糟，唐僧拜完佛他还撞，和尚问他你为什么一直撞钟不停，孙悟空回答“当一天和尚撞一天钟”。这就话根据小说情景，就是混日子。但是只靠字面意思你就能推断出两种意思，互相矛盾的意思。所以那个题主就是因为不知道典故出处，导致对语言了解的失真。所以人文学科要有考据学。
人文学科的出处考据之风古已有之，对于历史性传记性的文章，应该重视出处考据，因为事实如何确实影响结论，论据的真实性影响论点。而对于本就构思想像的文学作品，就不必去进行出处考据。近年来有人硬去考据孙悟空、猪八戒、花木兰、梁山伯、祝英台，甚至考据潘金莲、西门庆等人的出处，都是大可不必约，也是毫无意义的。
考据学在于做到“信”，尽可能保证史料确实不虚。
严复在《天演论》中的“译例言”讲到：“译事三难：信、达、雅。求其信，已大难矣！顾信矣，不达，虽译，犹不译也，则达尚焉。”
“信”指意义不悖原文，即是译文要准确，不偏离，不遗漏，也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式，译文通顺明白；雅”则指译文时选用的词语要得体，追求文章本身的古雅，简明优雅。
《墨子·非命上》：“何谓三表？子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？废（发）以为刑政，观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”所谓“本之”，主要是根据前人的经验教训，其依据是求之于古代的典籍；所谓“原之”，是“诉诸百姓耳目之实”，也就是从普通百姓的感觉经验中寻求立论的根据。“本之”是间接经验，“原之”是直接经验，都是属于归纳法的范围。所谓“用之”，是将言论应用于实际政治，看其是否符合国家百姓人民的利益，来判断真***和决定取舍。
不同时期的文章和词句的用法和习惯。政治到文字的使用。都有一部分不符合当代的用语，所以必须考虑推理才能得出此类的话语或者词语在当时的情况下的意义。否则岂不是曲解了。就这么简单的一个理由就足以证明是必须得。
到此，以上就是小编对于华周心理咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于华周心理咨询的1点解答对大家有用。
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